İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**Necip Fazil** · 11-20-2007, 20:28

• Keşke bu bahsin adını "kaba softa ve ham yobaz" koysaydık. Alçalma devrimizden başlayarak bugüne kadar İslâmın ruhlarda karartılması bakımından başımıza ne gelmiş ve küfre hangi güç kazandırılmışsa hep kaba softa ve ham yobaz yüzünden... Onun, yerini ve gayesini bilmeden elinde taşıdığı ve kötüyü devireceğine iyiyi harap etmekte kullandığı "bid'at" bombasından...

• Bir cerrahın (aseptik) ve (antiseptik) usûllerle tedavi sahasını mikroptan korumasındaki prensip titizliğine eş olarak konulan bid'atten kaçınma düsturu, aslında dinin muhafazası bakımından zâbıtaların en mübârek olanıdır. Ve mutlaka bilinmelidir ki, sadece dinin hususî dâiresine mahsustur.

• Bütün ibâdet ve muamele şekilleriyle tecezzi kabûl etmez bir yekpârelik belirten din, bu hususta hiçbir fire vermez ve en hurda cüz'ünü bile fedâ etmezken, bu mutlakiyet sınırı dışında, makbûl gördüğü her yeniliğe kucak açar.

• Dinde olmayanı getirmek ve yenilik icadına kalkışmak mânasına Bid'at, bir "mahfuz-saklı" etrafında o "mahfuz"a aykırı olmayan her yeniliği kabul etmekle kalmaz, hatta emreder. Ona İslâmı ziynetlendirme şerefini verir.

• "Bir günü bir güne eş geçen hüsrândadır" Hadîsi, esası muhafaza emriyle yenileşme borcu arasındaki, kıldan ince hudut çizgisini işâretler.

• Evet; sımsıkı bir "mahfuz" etrafında ebedî arayıcılık ve yenileşme cehdi... Donmamak, kabuklaşmamak, kışırda kalmamak gayreti... Ve zerre feda etmez "mahfuz"un maiyeti halinde, her ân iman tazelercesine eşya ve hâdiseleri yeni gözlükler altında zapt ve teshir etme memuriyeti... İslâmın ruhu budur.

• Bid'at ithamcılarının yanı başında, tam mânasiyle harâm bid'atler bonmarşesi işleten (reform)cular. Çorabın üstüne meshedilebileceği, göz dururken kamerî aybaşların hesapla tespit olunabileceği, filân gibi iddialar yasak bid'atın ta kendisiyken, bisiklete şeytan arabası, matbaaya gâvur icadı fetvasını kesmek, İslâm ruhunu kaybetmekten başka hiçbir şeye hizmet etmez. İslâmı bodruma kapatıp dondurur, havasız bırakır, hareketsiz kılar.

• Bid'at sadece, dine dışından katkı mânasına geldiğine göre, o kim oluyor ki, Allahın kâmil müessesesine katkıda bulunuyor ve yine o kim oluyor ki, dini güzelleştirme, güçlendirme ve eşya ve hâdiselere hâkim kılma mevzuunda onu felce uğratıyor.

• Kaba softa ve ham yobazın kafasında bir zamanlar "Nizam-ı Cedid" askerinin kaputuna bile küfür fetvası vermeye kadar giden bid'at anlayışı, nihâyet İslâm düşmanlarına insanları dinden soğutacak kadar kuvvet kazandırmış ve dâvanın sırrı birbuçuk asırdır, ne din, ne de küfür cephesince çözülebilmiştir.

• Hadîs meâli: "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz!"

• Dini içinden bid'ate boğan (reform) taslaklariyle, dışından, bid'at tehdidi altında köstekleyen çifte yobazlar, İslâmı benimsemek yerine bozmak emrini almışcasına hâin bir davranış içindedirler.

Necip Fazıl Kısakürek

**murat kurt** · 11-29-2007, 00:06

Üstad sözünün üstüne diyeceğimiz söz yok

11-29-2007, 00:19

Paylaşım sahibi kusurumuza bakmazsa kitabın devamındaki "Yobaz Hurafeciliği" bahsi:

Dini anlamamak ve kör nefine uydurmak manasında kullandığımız "kaba softa ve ham yobaz" tabirinin çizdiği tip, hurâfe icat etmekle değil de, dini hurafeleştirmekte, nazarlara hurafe hissini vermekte en zararlı âmil olmuştur.O şeriate yardım gayreti içinde, olmayanı var gösterirken de, yasaklanmayanı şuçlandırırken de bir nevi hurâfe amelesidir.

Vecd ve aşk devrimizin pas tutmaya başlamasıyla ortaya çıkan bu tip, kabuk tarafından temsil ettiği şeriat hükümlerini onun ne eksik, ne fazla, hiçbir tağyir kabul etmez ilahi müessese olduğunu anlayamadan keyfince istismarcılığı üstlenmiş, bazı yerlerde de görülmedik hurâfelere kadar yol açmıştır.

Üçüncü Selim zamanında "Nizem ı Cedidi" askerlerine kaput giydirilmesini küfür sayan, asıl şeriat emriyle kafalarının koparılması gerekli yeniçeri sürülerinin "Şeriat üsterük!" bayrağı altında ayaklandıran, matbaaya küfür, bisiklete şeytan arabası teşhisini yapıştıran bu tip, İslamı hurafeleştirekte en kaatil rolü oynarken doğrudan doğruya dine aykırı hurafecilikte de din adına el atmadığı hezeyan bırakmamıştır.

Asi Mısır ordusuna karşı Nizip'te tazarruzu planlandıran (Büyük Molteke) o zaman Türk ordusunda ıslahatçı müteahhıs olarak bulunuyor ve Türk ordusunda ıslahatçı mütehassıs oalrak bulunuyor ve Türk başkumandanına niçin taarruza başlamadığını soruyordu.Aldığı cevap "Henüz müneccim başından zayiçe gelmedi de ondan..."Bu cevap üzerine "Ben yıldızlardan emir bekleyem bir kumandanın ordusunda çalışa-mam!" deyip atına atladığı gibi vatanına dönen Molteke acaba Türk kumandanında İslamı nasıl görmüş bulunuyordu? "Bütün müneccimler yalancıdır!" hadisinin sahibince yayılan din bu muydu, yoksa tam tersi miydi?"

Cinci hoca'lar, üfürükçüler, kurşun dökücüler, muskacılar, büyücüler, gaiplerden mesaj taşıyanlar, kerâmet satanlar, bütün bunlardan münezzeh ve bütün bunların hakikatını tespit etmiş ve hükümlerini getirmiş olan İslâma az mı çektirdiler?

"Allah'ın Resulu namazda selam verdikten sonra sağdan mı kalkarlardı, soldan mı?" diye istifhamdan istifhama geçen tabiler topluluğuna büyük sahâbi Muaz Hazretlerinin "Ben gözlerimle gördüm, hem sağından hem de solundan dönerdi; böyle hayallerle şeytana hisse vermeyiniz!" cevabı, İslamın ne yalçın bir müşahede usulü içinde ve ne dakik bir anlayışla, mucizeyi hokkabazlıktan ve kerâmeti cambazlıktan ayırt ettiğini, hurâfelerin de beşeri inanma ihtiyacına musallat şeytandan geldiğini gösterir.

İbrahim Peygamberin ayakları altında ateşin gül bahçesine döndüğüne, Musa Peygamberin denizi ikiye böldüğüne, İsa Peygamberin bir el temasıyla ölüyü dirilttiğine, peygamberler peygamberinin de bir işaretle kameri ikiye böldüğüne inanırken bu ulvi hakikatlerin süfli taklitlerine kapılmayı şeytana taç giydirmek diye kaydediniz ve bu ezeli ve ebedi davanın şaşmaz tefrik zabıtasını sadece İslam olarak heykelleştiriniz.

Necip Fazıl Kısakürek- İman ve İslam Atlası

**Necip Fazil** · 11-29-2007, 00:31

Estağfurullah Azizim, okunduktan sonra ne kusuru olsun.Allah c.c. razı olsun.

VesseLam

11-29-2007, 02:47

Rahman sizden de razı olsun inşallah

11-20-2007, 20:28	#1
Kullanıcı Adı Necip Fazil	İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " • Keşke bu bahsin adını "kaba softa ve ham yobaz" koysaydık. Alçalma devrimizden başlayarak bugüne kadar İslâmın ruhlarda karartılması bakımından başımıza ne gelmiş ve küfre hangi güç kazandırılmışsa hep kaba softa ve ham yobaz yüzünden... Onun, yerini ve gayesini bilmeden elinde taşıdığı ve kötüyü devireceğine iyiyi harap etmekte kullandığı "bid'at" bombasından... • Bir cerrahın (aseptik) ve (antiseptik) usûllerle tedavi sahasını mikroptan korumasındaki prensip titizliğine eş olarak konulan bid'atten kaçınma düsturu, aslında dinin muhafazası bakımından zâbıtaların en mübârek olanıdır. Ve mutlaka bilinmelidir ki, sadece dinin hususî dâiresine mahsustur. • Bütün ibâdet ve muamele şekilleriyle tecezzi kabûl etmez bir yekpârelik belirten din, bu hususta hiçbir fire vermez ve en hurda cüz'ünü bile fedâ etmezken, bu mutlakiyet sınırı dışında, makbûl gördüğü her yeniliğe kucak açar. • Dinde olmayanı getirmek ve yenilik icadına kalkışmak mânasına Bid'at, bir "mahfuz-saklı" etrafında o "mahfuz"a aykırı olmayan her yeniliği kabul etmekle kalmaz, hatta emreder. Ona İslâmı ziynetlendirme şerefini verir. • "Bir günü bir güne eş geçen hüsrândadır" Hadîsi, esası muhafaza emriyle yenileşme borcu arasındaki, kıldan ince hudut çizgisini işâretler. • Evet; sımsıkı bir "mahfuz" etrafında ebedî arayıcılık ve yenileşme cehdi... Donmamak, kabuklaşmamak, kışırda kalmamak gayreti... Ve zerre feda etmez "mahfuz"un maiyeti halinde, her ân iman tazelercesine eşya ve hâdiseleri yeni gözlükler altında zapt ve teshir etme memuriyeti... İslâmın ruhu budur. • Bid'at ithamcılarının yanı başında, tam mânasiyle harâm bid'atler bonmarşesi işleten (reform)cular. Çorabın üstüne meshedilebileceği, göz dururken kamerî aybaşların hesapla tespit olunabileceği, filân gibi iddialar yasak bid'atın ta kendisiyken, bisiklete şeytan arabası, matbaaya gâvur icadı fetvasını kesmek, İslâm ruhunu kaybetmekten başka hiçbir şeye hizmet etmez. İslâmı bodruma kapatıp dondurur, havasız bırakır, hareketsiz kılar. • Bid'at sadece, dine dışından katkı mânasına geldiğine göre, o kim oluyor ki, Allahın kâmil müessesesine katkıda bulunuyor ve yine o kim oluyor ki, dini güzelleştirme, güçlendirme ve eşya ve hâdiselere hâkim kılma mevzuunda onu felce uğratıyor. • Kaba softa ve ham yobazın kafasında bir zamanlar "Nizam-ı Cedid" askerinin kaputuna bile küfür fetvası vermeye kadar giden bid'at anlayışı, nihâyet İslâm düşmanlarına insanları dinden soğutacak kadar kuvvet kazandırmış ve dâvanın sırrı birbuçuk asırdır, ne din, ne de küfür cephesince çözülebilmiştir. • Hadîs meâli: "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz!" • Dini içinden bid'ate boğan (reform) taslaklariyle, dışından, bid'at tehdidi altında köstekleyen çifte yobazlar, İslâmı benimsemek yerine bozmak emrini almışcasına hâin bir davranış içindedirler. Necip Fazıl Kısakürek

11-29-2007, 00:06	#2
Kullanıcı Adı murat kurt	İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " Üstad sözünün üstüne diyeceğimiz söz yok

11-29-2007, 00:19	#3
Kullanıcı Adı LüGaT	İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " Paylaşım sahibi kusurumuza bakmazsa kitabın devamındaki "Yobaz Hurafeciliği" bahsi: Dini anlamamak ve kör nefine uydurmak manasında kullandığımız "kaba softa ve ham yobaz" tabirinin çizdiği tip, hurâfe icat etmekle değil de, dini hurafeleştirmekte, nazarlara hurafe hissini vermekte en zararlı âmil olmuştur.O şeriate yardım gayreti içinde, olmayanı var gösterirken de, yasaklanmayanı şuçlandırırken de bir nevi hurâfe amelesidir. Vecd ve aşk devrimizin pas tutmaya başlamasıyla ortaya çıkan bu tip, kabuk tarafından temsil ettiği şeriat hükümlerini onun ne eksik, ne fazla, hiçbir tağyir kabul etmez ilahi müessese olduğunu anlayamadan keyfince istismarcılığı üstlenmiş, bazı yerlerde de görülmedik hurâfelere kadar yol açmıştır. Üçüncü Selim zamanında "Nizem ı Cedidi" askerlerine kaput giydirilmesini küfür sayan, asıl şeriat emriyle kafalarının koparılması gerekli yeniçeri sürülerinin "Şeriat üsterük!" bayrağı altında ayaklandıran, matbaaya küfür, bisiklete şeytan arabası teşhisini yapıştıran bu tip, İslamı hurafeleştirekte en kaatil rolü oynarken doğrudan doğruya dine aykırı hurafecilikte de din adına el atmadığı hezeyan bırakmamıştır. Asi Mısır ordusuna karşı Nizip'te tazarruzu planlandıran (Büyük Molteke) o zaman Türk ordusunda ıslahatçı müteahhıs olarak bulunuyor ve Türk ordusunda ıslahatçı mütehassıs oalrak bulunuyor ve Türk başkumandanına niçin taarruza başlamadığını soruyordu.Aldığı cevap "Henüz müneccim başından zayiçe gelmedi de ondan..."Bu cevap üzerine "Ben yıldızlardan emir bekleyem bir kumandanın ordusunda çalışa-mam!" deyip atına atladığı gibi vatanına dönen Molteke acaba Türk kumandanında İslamı nasıl görmüş bulunuyordu? "Bütün müneccimler yalancıdır!" hadisinin sahibince yayılan din bu muydu, yoksa tam tersi miydi?" Cinci hoca'lar, üfürükçüler, kurşun dökücüler, muskacılar, büyücüler, gaiplerden mesaj taşıyanlar, kerâmet satanlar, bütün bunlardan münezzeh ve bütün bunların hakikatını tespit etmiş ve hükümlerini getirmiş olan İslâma az mı çektirdiler? "Allah'ın Resulu namazda selam verdikten sonra sağdan mı kalkarlardı, soldan mı?" diye istifhamdan istifhama geçen tabiler topluluğuna büyük sahâbi Muaz Hazretlerinin "Ben gözlerimle gördüm, hem sağından hem de solundan dönerdi; böyle hayallerle şeytana hisse vermeyiniz!" cevabı, İslamın ne yalçın bir müşahede usulü içinde ve ne dakik bir anlayışla, mucizeyi hokkabazlıktan ve kerâmeti cambazlıktan ayırt ettiğini, hurâfelerin de beşeri inanma ihtiyacına musallat şeytandan geldiğini gösterir. İbrahim Peygamberin ayakları altında ateşin gül bahçesine döndüğüne, Musa Peygamberin denizi ikiye böldüğüne, İsa Peygamberin bir el temasıyla ölüyü dirilttiğine, peygamberler peygamberinin de bir işaretle kameri ikiye böldüğüne inanırken bu ulvi hakikatlerin süfli taklitlerine kapılmayı şeytana taç giydirmek diye kaydediniz ve bu ezeli ve ebedi davanın şaşmaz tefrik zabıtasını sadece İslam olarak heykelleştiriniz. Necip Fazıl Kısakürek- İman ve İslam Atlası

11-29-2007, 00:31	#4
Kullanıcı Adı Necip Fazil	İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " Estağfurullah Azizim, okunduktan sonra ne kusuru olsun.Allah c.c. razı olsun. VesseLam

11-29-2007, 02:47	#5
Kullanıcı Adı LüGaT	İman Ve İslam Atlası'ndan…" BİD'AT " Rahman sizden de razı olsun inşallah

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)