Maksat beden hatlarının gözükmemesi ise bunun ne ile sağlandığının önemi yoktur.Aslında hala içimi bu mevzuda pantolona ısındırmış değilim ama hiç bir şekilde pantol giydiğini dışarı hissettirmeyen insanlarında islam dışında giyindiğini söylemek doğru değil. Ki bu hususda bir çok din adamı ifade ettiğiniz giyimin islam temelleri ile catışmadığınıda ifade etmiştir. Takva boyutu ile konu ele alnırsa işin renki değişebilir ama giyim ve kuşamdan önce müslüman kadın ve erkekler önce iç dünyalarını ötelere hazırlaması gerekir. Ne insanlarımız vardır giyim ve kuşamı itibari ile mükemmel ama iç dünyası kokuşmuş ne insanlar vardır giyim kuşamları islami cizgiden uzak ama dış dünyalarında müslüman vasıflarına hakim bu yüzden giyim kuşamlara pek aldanmada insanlar hakkında karar vermeden önce çok daha dikkatli olalım . Tabiki islamın ana hatlarını paylaşacaz doğru bildiklerimizi savunacaz ama bahsedilen noksanlıktaki insanları yererek aşağılayarak bunu yapmayacağız. Böyle bir itikleme islamın ruhuna terstir.

Konu daha önce de tartışılmıştı. Bence pantolondan pantolona fark var. Sonuça bu isim, unutulmamalıdır ki genel, kapsayıcı bir isim. Şalvarın bile bir pantolon türü olduğunu düşünürsek;

http://www.kastamonukulturturizm.gov...ESIMISIM=3.jpg

Böyle bir giyimin bile İslama aykırı olduğunu söylemek ne kadar doğrudur bilemiyorum.

Yöresel farklılıklara göre İslami ölçülere uyan bir çok tesettür vardır çarşaf,ihram,ferace,şalvar-atkı,etek-atkı vs...
El ve yüz hariç(burası mezheplere göre değişir Şafi mezhebin'de yüzün örtülmesi'de zorunludur,Hanefi'de örtülmesi zorunlu olmasada daha faziletli görülmüştür) bütün bedenin örtülmesi evet bir ölçü olabilir ama bu ölçüye uygun kıyafet Kuranı Kerim'de cilbab ayetinde belirtilmiştir..

Yukarıda saydığım tesettürler'de başta çarşaf olmak üzere cilbaba uygun olduğu için İslami ölçüye uygun kabul edilmişlerdir...

Kemik çıkıntıları dahil hiç bir vücut hattını belli etmeyecek kadar bol olan,gençliği ve güzelliği farkettirmeyen,süslü gösterişli olmayan her türlü tesettürün cilbab ayetine uygun olacağınıda Alimler belirtmiştir...

Yüzbinlerce Tefsir Alimi cilbab ayetinde ki cilbabı çarşaf olarak tefsir etmiştir diğer tesettür şekilleri aynı ölçüye uygun olduğu için onlarda uygun görülmüştür...

Bunlar dışında aynı ölçüye uygun olmayan kıyafet şekilleri Dinde değişime gitmek olacaktır ki buda bidattır..

Depare ve Elif zeynep bir hususda net görüşünüzü merak ediyorum. Örtünmenin birinci dereceden gayesi vucut hatlarının saklanması yanında, bunu sağlar iken erkeklerin giymiş olduğu pantolon ile olmasımı sakıncalı.

Erkeklerin giymiş olduğu pantolon bir defa hiç bir şekil'de bir kadının vücut hatlarını saklayamaz..
Pardesünün altından giyildiğin'de saklayabilse bile erkeğe benzeme durumu olduğu için yine günah olacaktır..
Burada konu tesettürden çıkar isterse üst üste 3 tane çarşaf giysin içinden pantolon giyiyorsa burada yine erkeğe benzeme vardır..
Benzemek illa göstermekle olmaz uygulamakla olur...

Tamam işte bu kısmı merak ediyordum. Yani örtünme değil daha çok sizin bahsettiğiniz pantolon erkek elbisesi olmasından kaynaklanıyor bu sorun . Belki seninde görüşün değil hadislere dayanarak getirilen bu tarz yorumlar var diyorsun. Bugün akılları karıştırabilecek farklı yorumlara sebep olacak mevzu aksine güvendiğim bir kaç islam adamının pantolon üstüne pardesü giyinmek ile zarar teşkil etmeyeceğini söylemesi dikkate değer. Yinede takva boyutlu mesele , aslında hep giyim kuşam üzerinden islama sahip cıkma değilde iç dünyalara önem verilse sonrasında bu kısımlar irdelense çok daha iyi olur diye düşünüyorum. Hayat içinde bir çok karşılaştığmız kesimlerde giyim kuşamda zirve olmuş ama pratikde özde zaaflar içinde olanların olması temsili sadece bu kısım ile değerlendirmenin aksaklığını bize kazandırabiliyor . Bütünü ile islamı yaşamak şiarımız olur inşaallah