Malesef sirf almanca olarak dokumanlar var bende. Birisi Alman asıllı Dr. Ferdinand Hennebichler, kürt tarihi üzerine çalşan ve çok tanınan ve ödül alan bir bilim adamı. Ayriyeten kendisi kürt milliyetciliyi yapan bilim adamlarınla beraber çalışıyor.
Ferdinand Hennebichler diyorki, kürt diye ortak bir halk yok. Diyenler var ya, kürtler dört devletler arasında bölünmüş diye. Bunlar uydurma ve hikaye. kürt demek, tercümesi, dağ halkı demekmiş. Neutral bir kelime. Dağda yaşiyan herkeze, ermeni, fars, arab, suryani, Türke bile kürt deniyormus tarihde. Araplar kürt veya ekrad kelimesini kullanıyordu. Hiç bir zaman belirli bir ethnik halk üzerine söylenmemiş. Ferdinand Hennebichler diyor'ki, kürtler multiethnik ve multikültürell halklardır, aynı ataları yoktur, çeşitli ataları vardır. Çeşitli halklardan oluşmuşlardır. Ayriyeten kürt dili diye birsey yoktur, yani ortak sabit bir dil olarak. kürtler iran halki deyillerdir, ama yeni iranca şivesi konuşuyorlarmış. Hennebichlerin en iyi arkadaşı bir kürt milliyetci bilim adamı Merhad Izady. Amerikada öğretim yapıyor kürt tarihi üzerine, Merhad Izady. kürt denen halklar, etrafindaki halklardan oluşmuşlar, yani kürtler araplardan, iranlılardan, araplardan, ermenilerden, Türklerden ayrı bir halk deyillermiş.
kürtler, yani dağ halkları, Meder imperatoru gelmeden evvel, iran şivesi olmuyan, orta doguda başka halklarda yaygın konuşulan çeşitli dilleri konuşuyorlarmış. Meder imperaotun işgalından sonra kültürel ve dil olarak iranlaşmışlar, yani assimilation olmuşlar. Yani bugün gelipte bizim öz dilimiz diyorlar ya, hiç alakası yok! Bu söylemler düpedüz uydurma. Bunu Hennebichler gibi ünlü bilim adamları, tarihciler söyliyor.
Almanyada Thomas Uwer diye bir yazar var, kürt konusu üzerine çok bilgili ve kürtleri destekliyen birisi. Bakin ne diyor, Wadi denilen bir kürt yardım cemiyetinde 2001 yılında konuşma yaptı:
http://www.is-kassel.org/kurd/aktuel...uechtlinge.htm
Alıntı:
"Die meisten von Ihnen stammen aus dem Nordirak, Irakisch-Kurdistan oder Südkurdistan, wie andere es nennen. Sie sind Kollegen, Freunde, Genossen, angenehme oder eher nervige Menschen. Was die Kurden und also die kurdischen Flüchtlinge allerdings sind, kann ich nicht sagen.
Es mag daher beruhigen, nicht alleine zu stehen. Ein Fachmann in ethnischen Angelegenheiten, der Vorsitzende der Gesellschaft für bedrohte Völker, Tilmann Zülch, beschwerte sich bereits Anfang der Achtziger Jahre darüber, "daß sogar der große Türkische kommunistische Dichter Nazim Hikmet zwar die Kämpfe des kubanischen, indischen oder indonesischen Volkes besang, aber nicht eine einzige Zeile über das kurdische Volk schrieb." Und selbst ausgewiesene kurdische Nationalisten tun sich schwer damit, zu definieren, wer die Kurden sind. Einer von ihnen, Jemal Nebez, scheiterte immer wieder. Ich zitiere einen Versuch: "(...) die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Heimatland (ist) unter den gegebenen Bedingungen nur als möglicher Indikator für die kurdische Herkunft zu betrachten (...) Mit anderen Worten: Ob jemand Kurde/Kurdin ist oder nicht, hat nicht unbedingt mit seiner Zugehörigkeit zu Kurdistan zu tun." (34f) Also womit? Wieder Nebez: "Sicherlich (ist) eines der wichtigsten Merkmale für die Zugehörigkeit zu den Kurden die Teilhabe an der kurdischen Kultur (...), was im einzelnen zu beschreiben aber oder festzulegen schwierig sein dürfte."
|
Kısa keseyim, Thomas Uwe diyorki. Her bölgeden kürt gördüm diyor, Türk topraklarında, irak, iran, süriye. Bize şunlar bunlar kürt halkı diyorlardı, şimdiye kadar kürtler ne olduğunu anlıyamadım diyor. Ama bu konuda yanlız deyilim diyor. Çok tanınan kürt milliyetcileri, aralarında Jemal Nebez (büyük kürdistan destekleyicisi, yazar, tarihci) bile bana kürtler ne olduklarını söyliyemiyordu diyor. Hep kekeliyordu diyor. Jemal Nebez' e demiş ki, bi definition haparmırsın, kürt ne demek. Jemal Nebez başlamış, bir insanın kürt oldugu olmadıgı kürt topraklarına bağlı olmasınla belli olmazmış. Yeniden sormuş Thomas Uwe yazar Jemal Nebez' e, nasıl yani? Jemal Nebez: Tabiki en mühim olan bi kişinin kürt kültürüne bağlı olması (...), ama bunu pek datail'i anlatmak kolay değil.
Sonuc, adam kendisi bile bilmiyor kürt ne olduğunu!
Başka bir bilim alman bilim adamı, ismi Dr. Max Behrendt, kürtleri her bakımdan araştırmış. Dillerini, tarihini, kültürlerin, dinlerini, ırklarınıda. Ve araştırmanın sonunda sonuç olarak diyor'ki:
http://www.max-behrendt.de/texte/dis...ion/kap21.html
"Je mehr man sich offenbar bemüht, die zunächst so ‚hart‘ scheinenden Kategorien „Kurde“, „kurdisches Volk“ oder „die Kurden“ zu fassen, desto mehr zerinnen sie einem zwischen den Fingern."
Tercümesi. Ne kadar uğraşırsanız uğraşın, "kürt halkı" veya "kürt" ne olduğunu cözmeye çalışın, okadar parmakların arasından gidiyor. Açıkcası "kürt" ya da "kürt halkı" definitionu imkansız!
Sivan Perver denen bir ultranaionalist ve pkk sempatizan bir şarkıcı var. TRT 6 şarki söylemesi için onu davet etmişti, görüşmek içinm adamın ayağına kadar geldiler (TRT'nin teklifini reddetmişti). Bir şarkısında diyorki, nevruzu kürtler buldu/ilk yaptı/kutladı. Öteki halklar bizden nevruzu gördü ve kopyaladı. Şarkının ismi "Kin Em" ("kimim" tercümesi). Bu şarkıyı hem pkk yandaşları önünde pkk festivallarda söylüyor, hem de kuzey irakta. Ayriyeten Türk devletine karşı isyan eden bir şarkı.
MOBILIZING THE KURDS IN TURKEY: NEWROZ AS A MYTH
http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12606923/index.pdf
O da tamamen kafadan uydurma. Uydurma ethnik kökenliklerinle, uydurma tarihleri, uydurma kültürleri ve uydurma kürt elbiselerinle geliyorlar kendilerini ayrı ırk ve ayrı halk olarak gösteriyorlar. Aryanlarmışlar kendileri, öyle kendilerini benimsşyorlar. Hennebichler diyor'ki, Aryan değil kürt halkları, sırf dilleri aryan/indogerman. Amerikada ingiliz dili konuşan Afrikan kökenlilerde okadar aryan/indogerman! Onlarda iranlılarla hiç alakası yok, sirf aryan/indogerman konuşuyorlar.
kürt milliyetcileri, bizim kültürel kiyafetimiz diye şalvarlan etrafta dolaşıyorlar. Ama Şalva Türklerin kültürü. Hiç bir halk güney doğuda ya da bugünkü Türk topraklarında (yunan ya da byzanz zamanında) şalvar ya da pantolona benzer kiyafetlerlen dolaşmıyorlarmış. Bu şekil giyimler orta asyada, ata binen halklarda bulunuyormuş. Yunan ve byzanz, ve öteki diyer halklar elbise ve eteye benzer elbiseler giyermiş. Şalvar Osmanlı modasıdır, Türk ve osmanlı kiyafeti! Ingılizler şalvara "turkish trousers" diyorlar, yani Türk pantolonları. Oslamlı kıyafeti bütün avrupa halklarından kopyalandı. Osmanlının modası ve kültürü o zamanlar çok seviliyordu ve taklit ediliyordu. Isterseniz kendiniz arştırın, göreceksiniz. Türkler ilerledi, modernleşti, dağ halkları (kürtler) daha halen eski osmanlı kiyafetlerinle dolaşıyorlar ve bunlar kürtlerin öz kültür giyimi diye hem kendilerini hemde başkalarını kandırıyorlar!
Musa Anterin biografisini okudum, kendisi aşırı militan kürt miliyetcisi ve yazardı. Kendilerine hiç kürt demiyorlarmış. Istanbula gelmiş okumak için. Fransız missioner okkulları belirli bölgelerden gelen insanlara kürt milliyetciliğini öğretiyorlarmış. Ilk defa orda kürt ne demek oldugunu öğrenmiş. Zaten kürt uydurma tarihini ilk defa yazan kişide Türkiyenin düşman ülkelerinden gelen birisi.
Vladimir Minorsky! Russya ozamanlar Osmanlıyı bölmeye ve ırkcılık sokupta bizi bölmeye uğraşıyorlardı. kürt milleyetciliği ozamandan beri kaynaklanıyor. Ve bazı avrupa devletlerinde, almanya, ingiletere ve fransada aynı şekilde kürt ırkı ve tarihi yapılamak için çalışıldı. Hepsi Osmanlıya karşı savaşan devletler (almanya hariç).
kürt sorunu yoktur, bölücülük ve Türkiyenin bütünlüğünü yok etme sorunu vardır! Birinci dünya savaş döneminden sonra kürt ayaklanmaları, Türkiye topraklarında hep Türklerlen/osmanliyla yaşıyan aşiretlerden yapılmamiştır! Ararat ayaklanmasından Şeh Said ayaklanmasına kadar, Türk topraklarından gelmiyen, iran ve bugünkü irak topraklarından göçmen gelen aşiretlerden oluşmuştur. Kuzey iraktaki Barzaninin dedesi zamanında ermenilerlen (andranik Eşkiyası) bir olup Osmanlı ordusuna vurduklarını kendi biografi kitabında yazıyor. Bunların ne oldukları belli değil. Ermeni çeteleri Türkiye topraklarındaki kürt aşiretlerine, yani dağ halklarina vuruyor, barzaninin dedeside zamanında ermenilerlen beraber savaşıyorlarmış. Kendisi söylüyor. Hamidiye Alayları dedesini ermeni çetelernen beraber yakalıyabilmişler ve belirli bi süre dedesi tutuklanıp diyarbakır hapishanesinde yatmış.
barzaniyi birakalım, şeh saidin yeğeni AKP'de çalışıyor. Çalışabilir. Problem değil. Ama Türk milletine mi çalışıyor, yoksam kürtçülük milliyetçiliğinemi?