AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

[dildade]

1. Sebep ve Sonuçların Oluşturduğu Mucizeler :
Kur’an-ı Kerim bir çok peygamberden söz ederken muciizelerden de bahsetmektedir: Tufan ve Nuh’un gemesi, İbrahim’i ateşin yakmaması, Musa’nın asâsının yılan oluşu, oğlu Yusaf’un bulunduğuna dair Yakub’un vahiyler alması, İsâ’ın hastaları işileştirmesi (Aleyhimesselâm) v.s... Kendisinden evvel gelen peygamberler, Allah tarafından bu şerefe layık görülürler de Peygamberler, Peygamberi, son Resûl aynı şekilde fevkalâdelikler taşıyan tezâhurlere nasıl oluur da sâhip kılınmaz? İslâm tarihi, çok sayıda bu çeşit mûcizeleri O’na bağlamış bulunmaktadır.

Kur’ana-ı Kerim’de peygamberlerin sâhip olduğu mucizelerden bahsedilirken, hemen aynı yerde, bu çeşit mucizeleri, bizzâtihi peygamberlerin değil, ve fakat Allah’ın yaptığı söylenir. O şekilde izah olunur ki, onlar bu zor vazifelerinin yerine getirirlerken hem onları kuvvetlendirmek ve hem de şereflendirip üstün kılmak için Allah, peygamberlerin bu çeşit fevkâlâdeliklere tam büyük bir ihtiyaç duydukları sırada mucizeler yaratır. Mûcizenin kendisi, bu “olayı” yaratan “sebep” bizim için meçhul kalsa bile, anormal bir şey değildir. Ekseriyetle o vak’anın anlatımındaki ön ve arka bilgiler bize bunun tuhaf ve şaşılacak bir şeymiş gibi göstermektedir. Kendi içinde hasıl olan bir sarsıntı veya patlama, yahut bir gök cismi ile çarpışması ay’ı ikiye yarabilir: fakat işte bu olayın tam peygamberin buna ihtiyacı olduğu bir sırada vakû bulmasına biz mucize diyoruz. Şayet bir yer altı su kaynağı bir toprak tabakası ile örtülül bulunsa da işte bu tabaka kazıldığında buradan yeni bir büyük yer altı ysu kaynağı fşkırıp çıksa, bunda şaşılacak bir şey yoktur. Fakat ayın olay, bir peygamber ve terafdaki arakadaşlarının iyice susadıkları bir sırada vukû bulacak olsa, biz bunu mucizevi sayarız. Sebepleri ve banlardan doğan neticeleri yaratan Allah için hiç birk şey mucizevi değildir. Bu çeşit olayları belli bir anlatım metni içinde mucizevi sayan veya bazılarını bu özellikte bulmayan ancak ve sadece biziz.[1]

Şayet Allah bütün insanların mutlak iyi ve güzel davranışlar içinde bulunmalarını dilemiş olsaydı, onları Melekler kadar itaatkâr yaratırdı ve artık peygamberler göndermeye ihtiyaç kalmazdı; yahut bu peygamberlerin duâ ve yakarışlarını kabul ederdi de bütün inanmayan kâfirler bir anda mü’min ve müslüman hâle gelirlerdi. Onun arzu ve dileği (meşiyyeti) böyle olmamıştır; aksine Allah, kâinatı bir sebepler ve neticeler âlemi olarak yaratmıştır. O istemiştir ki kendi resûlleri dahi herhangi bir kimse gibi emek ve gayret göstermiş olsunlar (sebeplere başvursunlar), yine O istemiştir ki insanlar, bu peygamberlerin emek ve gayretleri sonucu ortaya koydukları hazır neticelere göre değil de peygamberlerin belli bir durumda, belli bir hâdise içinde başvurdukları yapıcı rol oynayan sebep, âmil (:etken), emek ve gayretlere göre muhâkeme yürütüp hükme varsılar.[2] Gayret ve emek bizden, bunun neticesini vermek Allah’dandır.[3]

Hattâ denebilir ki bizzat Kur’an-ı Kerim bile, kemâle ermiş insan topluluklarının Allah indinde pek kolay ve basit şeyler olan mûcizeler peşinde koşup durmamaları hususunda ısrar etmekte, buna mukabil Kur’ân’ın ve Resûlullah’ın getirip gösterdiği öğretim ve bilgileri arayıp tetkik etmelerini istemektedir. Gerçekten de Mekk’de nâzil olan bir surede bize şöyle denilmektedir:

“Ve onlar şöyle söylediler: “Rabbi tarafından şu Muhammed üzerine acaba niçin bir takım işâretler indirilmedi?” Sen de ki Yâ Muhammed: “Bu işâretler (: Mûcizeler) muhakkak ki Allah katındandır ve muhakkak ki ben pek açık bir uyarıcı kişiyim.” Nasıl olur, onlara okunup duran şu Kitâbı, bizin sana indirmiş olmamız kâfi gelmiyor mu?! Gerçekten de şu (Kur’an’da) iman eden kimseler için bir rahmet ve bir hatırlatış (zikir) vardır...[4]” [5]

Urfa daki balıklı göl Allah’ın bir mucizesi mi yoksa bir efsane mi?



--------------------------------------------------------------------------------

[1] Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, İrfan Yayımcılık: s.120,121.

[2] Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, İrfan Yayımcılık: s.123.

[3] Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, İrfan Yayımcılık: s.124.

[4] Kur’an-ı Kerim: 28/50-51.

[5] Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, İrfan Yayımcılık: s.125.