Öncelikle bu konunun tartışma mekanı burası değil ama yine de bir kaç söz söyleyip gerekirse mesajları farklı bir ortama taşırız..
Alıntı:
dirilis.f Nickli Üyeden Alıntı
Kasım bey, öncelikle lutfedip linkleri incelediyseniz pek çok farklı görüşün olduğunu
Öncelikle kendi cümleniz üzerinden yol alalım. İlk mesajınızda "dinlenilmesi sakıncalıdır." dediniz. Belki siz şahsi kanaatiniz olarak farklı düşünceleri okumaktan zarar göreceğinize inanarak bundan kaçınabilirsiniz.Ama bu durum o yazarın okunmayacağının göstergesi olamaz kesinlikle. "Hakikat" siz değilsiniz ve farklı görüşler içinde de hakikat saklanabilir..
Yazarı okumam demişsiniz.. Bir yazarı okumadan onun ehl-i sünnet dışı olduğunu nasıl anlıyorsunuz?
Eğer kulaktan dolma bilgilerle bunu ifade ediyorsanız nasıl duyduklarınız gerçekliğinden emin olabiliyorsunuz?
Biz müslüman olmayan insanların kitaplarında bile doğruların olabileceği düşüncesiyle onları okurken, kendi alimlerimiz hakkında nasıl "sakıncalı",tehlikeli gibi hükümlere varabiliyoruz?
Bir insan "ya hep, ya hiç" mantığıyla okunmaz. Ve okuduğumuz bir kitabın tamamını kabul etmek zorunda değiliz. Hatasız tek kitap vardır o da Kur'an-ı Kerimdir ve Kur'an hariç hiçbir kitap hatadan hali değildir.Bizim mihengimiz Kur'an ve sünnettir, bunlara aykırı olanlar reddimizdir.. İslamoğlu hocamızda bunu ilke edinip yoluna devam etmektedir.
Siz düşünce dünyanızda farklı görüşlerden kaçabilirsiniz ama başka bir kişi ise farklı yoldan hakikati arama derdine düşebilir. Kendi düşüncelerimize göre kimseyi yaftalamaya hakkımız yoktur, hele bu bir alimimiz ise iki düşnüp bir konuşmak elzemdir..
İslam tarihi boyunca farklı görüşler medeniyetimize beşiklik etmiştir ve hepsi İslam bayrağı altında toplanmıştır.. Farklı görüşler berekettir bizler için.. Ama biz kalıp düşüncelere alıştığımız için olsa gerek farklı bir şey duyduğumuzda zihnimizi hemen kapatma yolunu tutuyoruz. Bunun yerine farklı düşünceler arasındaki hakikati görme yoluna gitmek kazanç açısından hepimizin faydasına olacaktır. Eğer dini konularda kapsamlı araştırmalarınız varsa onları açıklayın, tartışalım beraber. Ama kalıplara sıkıştıktan sonra hiçbir düşünce gelişip neşv ü nema bulamayacaktır..
Kendi içimizde tefrikaya düşmek yerine birliğe doğru koşmak, enerjimizi bu yolda harcamak müslümanların en güzel özelliği olmalıdır.. Lütfen dini konularda konuşurken okuyalım, araştıralım öyle söz söyleyelim.. Ama lütfen, rica ederim, okumadan karar vermeyin..
Bir yazarın kitabı okunabilmesi için islam hakkında tam bilgi ve birikime sahip olması.İslamiyetin belirttiği herşeye evet demelidir. Ehli sünnet alimlerine laf atmamalıdır.
Bunlardan birisine aykırı ie hiçbir kitabı okunmaz. Yazdığı herşey yanlış olmayabilir ancak bir yanlış imanımızı etkiler. Ehli sünnete aykırı olup olmadığını sıradan birisi anlamaz. İşi bilen konuya hakim olan bilir. Siz hakim değilseniz bu doğru yazıyor diye okursunuz halbuki içinde yanlış bilgiler var haberiniz yok.
Ben kitabını okumam dedim ama okumadım anlamına gelmez.
İslami konularda ya hep ya hiç geçerlidir. İ;çinde senin bilmediğin yanlış varsa buda imanı etkiliyoresa ne olacak ? kuranı kerim'den başka çok kitap vardır kusursuz olan. Onlar varken neden islamoğlunun kitabını okuyalım.
İslamoğlunun kitabını okuyup müslüman olan kişi eğer itikatta sakatsa benim için hiçtir. Çünkü itikatı yoktur.
Hayızlı kadınlar namaz kılar derse Miraç olayına rüya derse Mücizeyi yok sayarsa Şeriatın bazı konularına karşı çıkar bunlar eskidendi derse Ehli sünnet alimlerine laf atarsa
bunu alkışlayıp müslüman olan kişi ne kadar sağlam olabilir. Allah muhafaza bunlara inanan müslüman dinden bile çıkabiilir ....
03-05-2009, 01:25
Ağaç şeklinde
