AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

depare Nickli Üyeden Alıntı

İngilizlerin yolundan demek daha doğru olur sonuçta Abdülvehhab arada bir piyondur Vehhabiliği İngiliz casusların kurdurduğu belgelenmiştir..

Bu iftiradır.

[depare]

werret Nickli Üyeden Alıntı

Bu iftiradır.

Sen öyle san

Vehhabiler Namaz kılmayanlara kafir derler bu görüş onları Ehli Sünnetin dışına çıkartır..

Şimdi tam ortaya karışık oldu birisi Şii yandaşı ötekisi Vehhabi yandaşı ama Şii karşıtı beriki ikisine de karşı

Vehhabi nasıl Ehli Sünnet olacak senin hiç mekkeye giden yakının yokmu adamlar Peygamberin kabri başında bile dua etmene izin vermez o ölü onun başın da dua etmek şirktir diyerek kovalar...

Peygamber (s.a.v) benim kabrime gelip kim bana selam verirse ona karşılık veririm buyuruyor adamlar o ölü ondan size fayda gelmez diyor

depare Nickli Üyeden Alıntı

Sen öyle san

Vehhabiler Namaz kılmayanlara kafir derler bu görüş onları Ehli Sünnetin dışına çıkartır..

Cabir ibn Abdullah (ra)'den rivayet edilmiştir. Nebi (sav) buyurmuştur ki: "İman'la küfür arasındaki şey namazı terk etmektir." [1]


Bureyde (ra)'den rivayet edilmiştir. Rasulullah (sav) buyurdu ki: "Bizlerle münafıkların arasındaki (savaşmaya engel) sözleşme 'namaz'dır. Kim bu namazı terk ederse kafir olur." [2]


Enes ibn-i Malik (ra)'dan rivayet edilmiştir: Nebi (sav) şöyle buyurdu: "Her kim ki kasden namazı terk ederse açıkça küfre düşmüştür."[3]


Enes (ra)'dan rivayet edilmiştir: Enes (ra) Rasulullah (sav)'i şöyle derken işittim: "Kişi ile küfür veya şirk arasındaki şey 'namaz'dır. 'Namaz'ı terk ettiği zaman kafir olur." [4]


Ebu'd-Derda (ra)'den: "Dostum Muhammed (sav) bana şöyle tavsiyede bulundu: Parça parça kesilsen de yakılsan da Allah (cc)'a ortak koşma ve farz olan namazı bilerek terk etme. Kim ki farz olan namazı bilerek terk ederse o kimseden Allah (cc)'ın koruması kalkmıştır."[5]


İbn-i Mes'ud (ra) dedi ki: "Kim namazı terk ederse kafir olur." [6]


"Muhammed (sav)'în ashabı namazdan başka hiçbir amelin terk edilmesini küfür saymazlardı." [7]


Mücahid ibn-i Cebr (ra)'den rivayet edilmiştir. Cabir ibn Abdullah El-Ensari Rasulullah (sav)'e arkadaşlık yapmış birisidir. Kendisine dedim ki: Rasulullah (sav)'in zamanında sizce amellerden iman ile küfrün arasını ayıran ne idi? O'da 'Namaz' diye cevab verdi." [8]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Tirmizi: 2618 Kitabu's-Salat: 887 ve İbni Ebi Şeybe İman: 44 sahih olarak rivayet etmişlerdir.

[2] İbn Mace: 1079 Müsned: 5/346

[3] Taberani/Evsat Mecmeu'z-Zevaid: 1/295

[4] Muhammed ibn Nasr/Kitabu's-Salat: 889

[5] Taberani Mucemu'l-Kebir'de rivayet etti.

[6] Acurri Şeria: 133 rivayet sahih'dir.

[7] Tirmizi Kitabu'l İman: 2757

[8] Usulu's-Sünne:1538 Şeyh El-Bani Terğib

depare Nickli Üyeden Alıntı

Şimdi tam ortaya karışık oldu birisi Şii yandaşı ötekisi Vehhabi yandaşı ama Şii karşıtı beriki ikisine de karşı

Vehhabi nasıl Ehli Sünnet olacak senin hiç mekkeye giden yakının yokmu adamlar Peygamberin kabri başında bile dua etmene izin vermez o ölü onun başın da dua etmek şirktir diyerek kovalar...

Peygamber (s.a.v) benim kabrime gelip kim bana selam verirse ona karşılık veririm buyuruyor adamlar o ölü ondan size fayda gelmez diyor

Ben Mekke'ye gittim.

depare bak fotoğrafını imzana ve avatarına koyduğun Cübbeli Ahmet ne diyor ?

İzle bakalım Cübbeli Ahmet, kimlere ''Vehhabi'' diyormuş ?

Konu da senin bahsettiğin, namaz konusu...

YouTube Video

[depare]

werret Nickli Üyeden Alıntı

Cabir ibn Abdullah (ra)'den rivayet edilmiştir. Nebi (sav) buyurmuştur ki: "İman'la küfür arasındaki şey namazı terk etmektir." [1]


Bureyde (ra)'den rivayet edilmiştir. Rasulullah (sav) buyurdu ki: "Bizlerle münafıkların arasındaki (savaşmaya engel) sözleşme 'namaz'dır. Kim bu namazı terk ederse kafir olur." [2]


Enes ibn-i Malik (ra)'dan rivayet edilmiştir: Nebi (sav) şöyle buyurdu: "Her kim ki kasden namazı terk ederse açıkça küfre düşmüştür."[3]


Enes (ra)'dan rivayet edilmiştir: Enes (ra) Rasulullah (sav)'i şöyle derken işittim: "Kişi ile küfür veya şirk arasındaki şey 'namaz'dır. 'Namaz'ı terk ettiği zaman kafir olur." [4]


Ebu'd-Derda (ra)'den: "Dostum Muhammed (sav) bana şöyle tavsiyede bulundu: Parça parça kesilsen de yakılsan da Allah (cc)'a ortak koşma ve farz olan namazı bilerek terk etme. Kim ki farz olan namazı bilerek terk ederse o kimseden Allah (cc)'ın koruması kalkmıştır."[5]


İbn-i Mes'ud (ra) dedi ki:"Kim namazı terk ederse kafir olur." [6]


"Muhammed (sav)'în ashabı namazdan başka hiçbir amelin terk edilmesini küfür saymazlardı." [7]


Mücahid ibn-i Cebr (ra)'den rivayet edilmiştir. Cabir ibn Abdullah El-Ensari Rasulullah (sav)'e arkadaşlık yapmış birisidir. Kendisine dedim ki: Rasulullah (sav)'in zamanında sizce amellerden iman ile küfrün arasını ayıran ne idi? O'da 'Namaz' diye cevab verdi." [8]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Tirmizi: 2618 Kitabu's-Salat: 887 ve İbni Ebi Şeybe İman: 44 sahih olarak rivayet etmişlerdir.

[2] İbn Mace: 1079 Müsned: 5/346

[3] Taberani/Evsat Mecmeu'z-Zevaid: 1/295

[4] Muhammed ibn Nasr/Kitabu's-Salat: 889

[5] Taberani Mucemu'l-Kebir'de rivayet etti.

[6] Acurri Şeria: 133 rivayet sahih'dir.

[7] Tirmizi Kitabu'l İman: 2757

[8] Usulu's-Sünne:1538 Şeyh El-Bani Terğib



Ben Mekke'ye gittim.

depare bak fotoğrafını imzana ve avatarına koyduğun Cübbeli Ahmet ne diyor ?

İzle bakalım Cübbeli Ahmet, kimlere ''Vehhabi'' diyormuş ?

Konu da senin bahsettiğin, namaz konusu...

Bu hadislerin hepsin den haberim var merak etme hadisler bir bütündür iki üç tane hadis yazarak bir konuyu ispatlayamazsın..

Bütün hadisleri tartacak ve arasın dan anlam çıkartacak seviyede bir Muhaddis değilsen bu konuda ki Ehli Sünnet alimlerin'in tesbitleri dışın da bir beyan vermek senin de benim de haddime değildir..

Ehli Sünnet alimlerin'in ekserine görede namaz kılmayan kafir olmaz Ehli Sünnete göre şirk dışın da hiç bir günah insanı kafir etmez..

Vehhabiysen söyle yok değilsen boşuna Cübbeli hocanın güya çelişkili sözlerini birbiriyle çarpıştıran İbni Teymiyye imzalı videoları paylaşma ben senin kıvama getireceğin aylaklardan değilim bu oyunları yutmam

İmamı Hanbelin'in görüşüne göre namaz kılmayanın kafir olacağını zaten biliyorum bazı alimlere göre kafir olduğunu zaten kabul ediyoruz ve onlara saygımız sonsuzdur Hanefi mezhebine ve ekseri Ehli Sünnet alimlerine göre namaz kılmayanın kafir olmayacağı açıktır..

Vehhabilik şurada 2 yüzyıllık bir mevzu gelipte burada İmamı Hanbeli gibi bir alimi bu konuya dahil etme acizliğini göstermiş zevatın videosunu boşuna paylaşma

[Cihannur]

depare Nickli Üyeden Alıntı

Vehhabiler Namaz kılmayanlara kafir derler bu görüş onları Ehli Sünnetin dışına çıkartır..

Bir hatırlatmada bulunmak isterim kardeşim. Bazı Ehl-i Sünnet Âlimleri de namaz kılmayanların kâfir olacakları yönünde görüşlere sahiptirler diye biliyorum.

cübbeli bir sohbetinde sahabenin namazsızlığın dışında hiç bir günahın kafirlikle eş tutulmadığını söylüyor
kasten bir namazı terk eden muhakkaki kafir olmuştur diye sahih bir hadis söylüyor sohbetinde

bide vahabiler bu mezar olayını falan yasakları abartıyorlar ama
cübbeli hocada peygamberin mezarı kabeden üstündür diyor
burada kabul olmayan dua başka yerde kabul olmaz diyor o ne oluyor üstad

vahabi yandaşı bu kardeşimiz...
hem şia hem vahabi karşıtı sen...
bu şia yandaşı kim oluyor onuda bi söyle benmiyim
eğer öyle ise benim düşmanım ancak kafirlerdir
söyleyeyim başta...